Enneagramma Ego 7
"Sovra-Idealista"

Innesco: Svalutazione da parte dell'ambiente sociale

Nell'infanzia si è sentito svalutato e criticato dall'ambiente sociale, motivo per cui brama un futuro in cui ottenere una posizione nella vita che compensi tutte le carenze del passato. Questa svalutazione può essere equiparata al bullismo o anche alla limitazione dei propri desideri, obiettivi e bisogni da parte di figure autoritarie e del mondo nel suo complesso. Questo Ego ha quindi anche una spiccata sensibilità verso le situazioni di superiorità e inferiorità in relazione al contesto sociale, poiché teme di essere svalutato.

Dicotomia: Ambito della posizione e dell'autorità

L'Idealista si muove tra due estremi nell'ambito della posizione e dell'autorità. Questo ambito comprende tutte le strutture dell'establishment sociale, dell'autorità e della propria posizione all'interno delle strutture sociali. Questo Ego ha un atteggiamento straordinariamente paranoico e scettico nei confronti delle figure autoritarie e delle strutture socio-sociali, poiché è profondamente convinto che esse minino sia la sua individualità che il suo potenziale. Ciò li rende dei solitari incapaci di adattarsi che assumono un atteggiamento compiaciuto; spesso anche perché non vengono accettati o compresi dagli altri. D'altra parte, paradossalmente, questo Ego ambisce a posizioni di leadership attraverso le quali aspira a non essere più oppresso da figure autoritarie o strutture. La confusione dei pensieri è il veleno di questo ambito, poiché gli eventi sociali negativi sconvolgono rapidamente le loro emozioni e la loro autostima.

Miraggio dell'Ego: Pianificazione

Il miraggio di questo Ego è quello di imporsi piani idealistici e smodati, dimenticando sia le circostanze del presente immediato sia se stesso. Definisce il proprio senso della vita attraverso questi piani e si sente vuoto, disorientato, senza valore e demotivato quando qualcosa non va come desiderato. Cade di conseguenza in fasi in cui cerca di orchestrare nuovi vasti piani per rivalutare la propria posizione nella vita.

Proiezioni dell'Ego:

Questo Ego vuole percepire se stesso come una persona dotata, perspicace e intelligente, un abile organizzatore e pianificatore con un approccio ottimista. La realtà di questa fissazione è percepita dagli altri come la proiezione di una persona che è un sognatore depressivo e poco pratico, assorto nel proprio status e nella propria superiorità, e che allo stesso tempo può mostrare comportamenti smodati, immaturi e indisciplinati.

Posizione dell'Ego: Compiacimento

Il complesso disturbo da stress post-traumatico di questo Ego, nel quale sono stati svalutati dagli altri (società) nell'infanzia, genera la posizione dell'Ego del compiacimento. Non riuscendo a rassegnarsi all'idea di essere oppressi o svalutati dai coetanei, dalle figure autoritarie o dal mondo, hanno sviluppato una forte sensibilità riguardo al proprio rispetto di sé e alla propria posizione nel mondo. Ciò può sfociare in una personalità tesa e superiore che si oppone veementemente alle strutture esistenti.

Giustificazione dell'Ego: Ambiguità

Tende a voler guidare le altre persone in determinate direzioni attraverso il proprio modo di esprimersi. La scelta delle parole ha un doppio significato, nel senso che potrebbe contenere un'intenzione nascosta legata ai suoi piani. Il suo modo di esprimersi è intenzionalmente molto vago e aspecifico.

Compensatore dell'Ego: Autostima e Rispetto di sé

Si percepisce come molto sicuro di sé e con grande rispetto di sé per mantenere la propria posizione nel mondo.

Reazione dell'Ego: Volubilità

L'improvvisa reazione dell'Ego di non essere più sicuro di cosa lo renderebbe felice, motivo per cui potrebbe cambiare piani da un momento all'altro.

Insicurezza dell'Ego: Rivalità

Uno squilibrio nell'ambito della posizione e dell'autorità porta a rivalità.

Passione: Smoderatezza

Vuole afferrare tutto ciò che è al di fuori delle proprie attuali abilità e capacità. È tutt'altro che modesto con la propria personalità, i propri obiettivi e la ricerca del successo. Essendo cresciuti con sfide difficili, bramano una vita oltre le restrizioni imposte loro, al di fuori del loro controllo, dal loro ambiente sociale negativo.

Virtù: Ragione / Temperanza

Deve rendersi conto che non si diventa felici solo attraverso la superiorità e la pianificazione, e che bisogna procedere mediante una saggezza derivante dall'esperienza. Comprende che la felicità esiste come processo e non come un piano o un obiettivo nel futuro.

Botola: Idealismo

La costante compulsione interiore di questo Ego a perseguire sempre piani altruistici e idealistici per migliorare l'ambiente circostante e la vita degli altri può essere applicata anche alla propria vita. Ciò può portare a una comprensione oggettiva con la quale la propria vita viene pianificata e vissuta con l'aiuto di un idealismo ragionevole, portando a uno stato superiore dell'Io.

Idea Sacra: Saggezza / Opera

Il presente sembra fondamentalmente all'Idealista come un paesaggio da ridipingere con i propri piani e sogni. Per questo motivo, però, non ha la saggezza di come esistere e funzionare nel presente immediato. La sua mancanza di un rapporto autentico con il mondo si manifesta in tutti gli ambiti della vita, specialmente in quello sociale. Nelle situazioni sociali agisce in modo eccentrico, innaturale e impaziente; non comprende il processo naturale delle interazioni sociali perché non riesce a lasciarle scorrere liberamente, ma vuole forzare immediatamente determinate fantasie future legate ai suoi piani soggettivi. Ciò lo distanzia da ciò che accade nell'immediato nel suo ambiente sociale e porta spesso a un ritiro involontario – le interazioni sociali possono sembrare vuote e insoddisfacenti. Attraverso la saggezza della vita, che porta allo stato di presenza completa, impara a non lavorare con il suo idealismo e i suoi piani contro i processi naturali del presente; impara a non vivere solo nel futuro o a non agire solo in funzione dei suoi piani, ma a vivere il presente in modo autentico e naturale.

Problematica: Sognatore

Vive nei propri sogni e viene spesso guidato dalle fantasie. Sono mal adattati ai fattori esterni.

Fardello immorale: Ambivalenza

Questo Ego ha sentimenti di ambivalenza verso le altre persone e le proprie decisioni poiché, da un lato, si sente estremamente sicuro di sé e astuto, ma dall'altro ha pensieri contraddittori e stress auto-causato. Questa ambivalenza riduce la sua motivazione e lo fa dubitare dei suoi piani e delle sue scelte di vita.

Atteggiamenti esistenziali: Senza pregiudizi - Svalutante

È da un lato privo di pregiudizi, ma dall'altro svalutante.

Meccanismi di difesa: Spostamento, Dissociazione

Nello spostamento, i sentimenti e i pensieri negativi vengono trasferiti su un oggetto o una persona che non ha nulla a che fare con essi. Ad esempio, la persona ha avuto un'esperienza negativa e sposta le proprie emozioni negative attraverso aggressioni verbali o lamentele sulle persone intorno a lei. Nella dissociazione, la persona si separa dall'esperienza immediata di un momento per proteggersi, come se fosse un osservatore non coinvolto separato dal proprio corpo o dalla propria mente. Include, in determinate situazioni, anche la dissociazione degli affetti e delle emozioni. Gli Idealisti hanno spesso un mondo interiore sensibile, ma tendono a proteggerlo con un muro di protezione psichica, motivo per cui dissociano.

Meccanismo di compensazione: Lussuria

Potrebbe immergersi in qualsiasi stimolo fisico per ottenere un senso più forte della realtà.

Possibile disturbo: Disturbo schizotipico di personalità

In rare ed estreme manifestazioni di questo Ego, è possibile che assomigli al disturbo schizotipico di personalità.

Via dell'autorealizzazione: Presenza

La via dell'Idealista è quella di trovare se stesso, ovvero la sua vera forma nel qui e ora. Ciò lo conduce a un idealismo che gli mostra la saggezza di come distaccarsi da questa fissazione.